La Edad Moderna y Modernidad: Resumen de Martín Viglietti
En la actualidad, utilizamos el término ''moderno'' comúnmente para referirnos a algo actual o contemporáneo. Este uso de la palabra está errado. En realidad, la Edad Moderna se trata de un período histórico destacado por enormes cambios en todo el mundo y en la forma de verlo. Se ha debatido su punto de inicio concreto. Para algunos historiadores, comenzó en 1452 cuando los turcos tomaron la ciudad de Constantinopla, hoy conocida como Estambul. Otros dicen que se inició con la invención de la imprenta por parte de Gutemberg en 1453, y por último se nombra a la llegada de Cristóbal Colón a América en 1492 como su catalizador. Por otro lado, su final está claro: fue en 1789 con la Revolución Francesa.
Qué fue lo que cambió exactamente? Para empezar, diversas áreas del conocimiento humano evolucionaron drásticamente. Por ejemplo, podemos hablar del gran descubrimiento que fue para Europa el encontrar el continente americano, desconocido previamente para ellos. Ampliaron sus conocimientos y se realizaron grandes exploraciones geográficas luego de los viajes iniciales de Colón y Magallanes. Todo esto repercutió muchísimo en las culturas y economías de los países europeos. A través del saqueo de este nuevo territorio, se consiguieron recursos valiosos (metales y oro) que aportaron a una nueva economía mundial.
La ciencia reportó grandes avances y descubrimientos en esta era que cambiaron la percepción que la humanidad tenía del mundo. Galileo Galilei fue capaz de validar la teoría heliocéntrica de Copérnico, que planteaba que el planeta Tierra no era el centro del universo como se creía en la Edad Media, y que en realidad éste y demás planetas cercanos orbitaban alrededor del Sol, conclusión a la que llegó tras sus observaciones telescópicas. Este hallazgo fue de gran importancia para el desarrollo científico posterior.
En el campo de la tecnología, la imprenta permitió la difusión a gran escala de la información y el conocimiento, ampliando las formas de pensar y expresión cultural de la gente. Con esta expansión del pensamiento surgió una nueva forma de entender al ser humano: el antropocentrismo. En lugar de realizar acciones en el mundo para contentar a Dios, ahora los humanos eran quienes tenían la prioridad en esta nueva concepción del mundo, y se desarrollaban personal y socialmente a su antojo. De ahí parte el humanismo y la secularización de la sociedad permitieron el surgimiento de nuevas corrientes de la filosofía.
Pese a esto, ciertas hegemonías se mantuvieron, como la unión entre la política y la religión y el poder monárquico absoluto, con la nobleza manteniendo sus privilegios.
La cuestión organizativa en términos políticos cambia drásticamente. Los reinos e imperios adoptan un nuevo modelo gubernamental, el Estado nación, que impulsa la creación de grandes ciudades, las urbes, y causa que se conformen nuevas clases sociales. La burguesía (término que viene de aquellos que desenvuelven sus actividades en las ciudades, conocidas en esa época como burgos) surge en una lucha contra los gobiernos feudales, y se consolida como una clase media más pudiente que el trabajador común pero sin los privilegios de la nobleza. Más tarde, abandonarían sus ideales revolucionarios para atacar a su nuevo enemigo, el proletariado.
En el siglo XVIII se suscita un importante fenómeno moderno: la Ilustración. Fue un movimiento intelectual llevado adelante por científicos y filósofos que promulgaron una serie de ideas que promovían el progreso de la humanidad a través de la soberanía de la razón humana, la libertad de pensamiento y expresión, la separación de la religión y el Estado, la separación de los poderes gubernamentales y la defensa de los derechos humanos universales e inviolables. Sin embargo, este movimiento también tuvo sus contradicciones. Se les negó la participación a las mujeres y a los pueblos no europeos y además estas ideas de ''la inteligencia sobre todo'' se usaron para justificar la opresión de grupos de gente por parte de élites ilustradas. Aún así, sus ideas positivas repercutieron en la formación de Estados con poderes separados.
A partir de lo ya mencionado (antropocentrismo, humanismo e Ilustración) hay un gran cambio en la forma en la que la humanidad ve el mundo y se ve a sí misma. Las ideas religiosas sobre ''el plan de Dios'' quedan atrás para dar paso a una humanidad que busca darle sentido a su existencia y a su mundo, a través de la filosofía y la intelectualidad. También aprende a adueñarse del mundo que la rodea a través de la ciencia y la tecnología.
Antes dijimos que la Edad Moderna terminó en 1789. Sin embargo, muchas cuestiones modernas siguieron después de eso, Aquí aparece el concepto de Modernidad, que se puede enfocar de distintas maneras:
-Como una época de intensa transformación del mundo que duró siglos, teniendo sus inicios, auge y declive.
-Como una estructura institucional que impulsa una revolución democrática, industrial y sistémica, con la instauración del capitalismo, y también impulsa la urbanización y secularización.
-Como discurso que presenta su nueva manera de ver y comprender el mundo, con sus relatos de igualdad, revolución y democracia, entre otros.
-Como experiencia que forma una nueva percepción del mundo en quien la vive.
Con el tiempo, la Modernidad entró en crisis, debido a la discriminación de minorías como la mujer y etnias no europeas, la alienación del individuo al estandarizarse los procesos de producción y la sobreexplotación de recursos naturales que ocurrió cuando los humanos se ''adueñaron'' de la naturaleza. En el terreno de la ciencia, nuevos descubrimientos y planteos como la Teoría del Caos y la Teoría de la Relatividad dejaron atrás las ideas científicas modernas. Así fue como la Edad Moderna terminó y comenzó la Edad Post-Moderna. Sin embargo, aunque ahora estemos hace mucho en la Edad Contemporánea, la Modernidad y sus aportes clave se mantienen vigentes en nuestro mundo, y han sido fundamentales para constituir nuestra actualidad.